以刀为佛，以心为种——洪锦坤《发心菩提》的哲思
2025-08-21 15:15:39 作者：邹一群 | 来源：中诗网 | 阅读： 次
邹一群，现任中航生命科学院副院长、超级抗原全球应用功勋专家、中国中医药杰出贡献人物代表，同时担任沈阳协合生物制药集团专家组成员、中国管理科学研究院教授及智库专家。
《发心菩提》
洪锦坤
如果放下屠刀
人间杀业减少
刀器一堆溶掉
铸成一尊佛像
让众生顶礼膜拜
让众生种下金刚种子
让人间未来有棵大菩提树
让大菩提树生百千万颗小种子
让人间未来有万万棵大菩提树
让树荫下皆可停五百辆大巴士
让众生顶礼膜拜竟
让众生归依佛竟
是那一生的我
看那一世的我
坐在菩提树下
成佛
【邹一群詩評】
诗人洪锦坤先生的《发心菩提》以极简的意象承载着极重的哲思，将 “屠刀” 与 “佛像” 这对看似对立的符号，编织成一条通往觉醒的轮回之链。
“放下屠刀” 并非简单的行为终止，而是对暴力根源的消解。当 “刀器一堆溶掉”，物质的形态转化暗含着精神的蜕变——毁灭的工具可化为信仰的载体。这 “一尊佛像” 的诞生，不是终点，而是起点：它既是众生顶礼的对象，更是 “金刚种子” 的容器。诗人以 “大菩提树” 与 “百千万颗小种子” 的意象循环，揭示了信仰传播的本质：觉醒者的存在，本身就是对他人的唤醒，正如一棵树摇动另一棵树，一颗种子唤醒另一颗种子。
“让树荫下皆可停五百辆大巴士” 的直白，打破了宗教意象的缥缈感，将神圣拉回人间——觉悟的终极意义，是为奔波的众生提供栖息之地。而“顶礼膜拜竟” “归依佛竟” 的“竟” 字，藏着更深的禅机：外在的仪式终会结束，真正的归依，是认出 “那一生的我” 与 “那一世的我” 本是一体。坐在菩提树下成佛的，从来不是某个孤立的个体，而是历经无数次放下与拾起后，终于与自己和解的灵魂。
整首诗以 “发心” 为源，以 “转化” 为径，以 “同体” 为果，在物质与精神的轮回中，叩问着每个生命都在面对的终极命题：如何让手中的 “屠刀”，最终化为滋养自己的 “菩提”。
邹一群 2025.08.20
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