学术涂鸦与诗列传：奥登与招小波
2025-08-03 08:08:20 作者：秀实 | 来源：中诗网 | 阅读： 次
秀实，香港诗歌协会会长，创婕诗派。曾获香港大学新诗教学奖等。着有诗集《婕诗派》《与猫一样孤寂》《步出夏门行》《茶话本》，评论集《止微室谈诗》（1-5 册）《现代诗话》《散文诗的蛹与蝶》等。并编有《甲辰 2024 新诗黄历》《风过松涛与麦浪——台港爱情诗精粹》《灯火隔河相望——深港诗选》等诗歌选本。
美国诗人威斯坦・休・奥登（Wystan Hugh Auden，1907-1973）晚年的诗集《学术涂鸦 —— 纪念奥格登・纳什》（Academic Graffiti—In Memoriam Ogden Nash）1971 年在纽约出版。收录 “轻体诗” 六十一首。轻体诗为英国诗人克莱里休・本特利（Edmund Clerihew Bentley，1875-1956）所创，是以人物为书写对象的幽默讽刺诗，由两组押尾韵的对句组成，共四句。诗人桑克在其译本中说：
1905 年，他在写作《传记入门》时创立了这种新型的轻体诗。每首四行，前两句尾词押一个韵，后两句尾词押另外一个韵，第一个韵由所咏人物名字来决定，是专门用来书写人物的，讽刺之中夹着幽默，轻松而且活泼。奥登的《学术涂鸦》，大多以人物名字的第一个字母为顺序从 A 排列到 Y，每首诗都遵循克莱里休四行体押韵…… 尾部韵脚为 aabb。
我收藏的《学术涂鸦》是复印本，正是桑克翻译的版本。2005 年由苏州古吴轩出版社出版。我之所以从图书馆拿出来复印，是因为每一首诗都有亓兵的人物素描画，读来趣味盎然。《学术涂鸦》所收录的六十一首人物轻体诗里，包括皇室人员、科学家、画家、小说家等，而以诗人占最多数，共二十九位，约占数量一半。当中包罗了拜伦、歌德、但丁、马拉美、王尔德、艾略特、叶芝、勃朗宁、弥尔顿等名家。然而也没有忽视一些次要诗人，如英国玄学派诗人赫伯特、英国打油诗人利尔、英国讽刺诗人蒲柏等。这些诗都无题，且举其中一首：
罗伯特・布里奇斯说道，
当他被摇蚊们猛咬：
“它们仅是履行职责
作为予我之美的遗嘱一个。”
Said Robert Bridges,
When badly bitten by midges:
“They’re only doing their duty
As a testament to my beauty.”
这仅仅的四行中，引用诗句便占了一半。由此我想到香港诗人招小波的诗坛人物诗《诗列传》来。小波也酷爱写人物诗，且都以诗人为对象。他坚持了九个春秋，迄今已把约千位诗人拉进他的文字网罗中。其人物诗的其中一个特色与奥登相同，即直接导入所写诗人的 “句子”。这是诗歌创作中的 “移植” 手法，是一种 “美学形式”。太多诗人对诗的形式的理解，停留于 “可见” 的层面，那是为形式而形式的乱象，譬如什么四行诗、五行诗、六行诗等。诗的形式能否确立，端看其是否一种 “有意味的形式”。英国形式主义美学家克莱夫・贝尔（Clive Bell，1881-1964）说：“艺术（诗）是有意味的形式”。他更说过这般偏激而正确的话语：“非常低能的艺术家创造不出能唤起审美情感的形式。” 上海诗人李天靖编有《有意味的形式 —— 中外现代诗歌精选》（上海文艺出版社 2016 版）一书，其在 “代后记” 中引黑格尔的话说：“内容本身并非艺术的主导、独立因素，使寻常内容发射出迷人夺目光彩的还有更重要的因素 —— 诗的形式。”（P.314）移植手法在文本中的意味是：一种审美的筛选。要知道，无论诗人创作的数量多寡如何悬殊，其最终归于留下来的几句。这种情况，文学史上的例子不胜枚举，如唐陈子昂的《登幽州台歌》、唐张继的《枫桥夜泊》、唐王翰的《凉州词》，更为人传诵的是唐张若虚的《春江花月夜》和崔护的《题都城南庄》。且看招小波的《不写是向写致敬 —— 致查文瑾》：
她获得了可喜的减产
生命属于诗歌的她
减产是件很难的事
她的《沧海桑田》只有两行
“洞庭湖说 ——
我干了，你们随意！”
却写出了万年隐忧
她的《净土调研报告》
更是发人深省
“北大才子柳智宇
出家 12 年还俗后
公布了一重要发现 ——
寺庙的人际关系更复杂”
若减产能够提质
对于创作是一件好事
她的 “不写是向写致敬”
令我禁不住写了她
因为是自由体，篇幅自然更宽，呈现的人事自然更丰富。但这不是两者可比的意义所在。诗里移植了诗人查文瑾两处诗句，自然是一种取舍的审美判断。所选的诗句一有相当的幽默感，一具有极强的现实批判性。这种美，镶嵌于诗中，非斧凿（语言）的，而是艺术的形式，意味其中。
奥登无题，招小波有题。两人都在晚年才开始人物诗的写作。这可以看成是巧合，更有可能的是，在到了相当的年龄后，阅历更深，才幡然醒悟，一生中，自己，或者说生命的每个个体，自是创作的一切根源。在《抵抗诗学》后记《一切与这一切》中，我说：
与人的关系直接左右创作的取向，也是作品意义的形成。因为每个人（这一切）之外的过去、现在与未来的直接或间接的遇见（一切），都是集体予你的定位。其中这种人伦、阶级的教条与规则（包括潜规则）牢固不破，而庞大的集体与孤单的个体，其力量差异何其巨大（网络时代尤其如此）！你能抵抗的，是你用诗歌语言来对个人生命重新作出述说，对 “一切” 的重新定义与排序，寻回自己存在的自身价值，让 “这一切” 形成。这是抵抗诗学最重要的信仰。
优秀的诗人，总是努力地寻回属于他的 “这一切”。诗人创作本质都是对生命的自我检视。
（2025.8.2 晚 9:45 水丯尚。）
1905 年，他在写作《传记入门》时创立了这种新型的轻体诗。每首四行，前两句尾词押一个韵，后两句尾词押另外一个韵，第一个韵由所咏人物名字来决定，是专门用来书写人物的，讽刺之中夹着幽默，轻松而且活泼。奥登的《学术涂鸦》，大多以人物名字的第一个字母为顺序从 A 排列到 Y，每首诗都遵循克莱里休四行体押韵…… 尾部韵脚为 aabb。
我收藏的《学术涂鸦》是复印本，正是桑克翻译的版本。2005 年由苏州古吴轩出版社出版。我之所以从图书馆拿出来复印，是因为每一首诗都有亓兵的人物素描画，读来趣味盎然。《学术涂鸦》所收录的六十一首人物轻体诗里，包括皇室人员、科学家、画家、小说家等，而以诗人占最多数，共二十九位，约占数量一半。当中包罗了拜伦、歌德、但丁、马拉美、王尔德、艾略特、叶芝、勃朗宁、弥尔顿等名家。然而也没有忽视一些次要诗人，如英国玄学派诗人赫伯特、英国打油诗人利尔、英国讽刺诗人蒲柏等。这些诗都无题，且举其中一首：
罗伯特・布里奇斯说道，
当他被摇蚊们猛咬：
“它们仅是履行职责
作为予我之美的遗嘱一个。”
Said Robert Bridges,
When badly bitten by midges:
“They’re only doing their duty
As a testament to my beauty.”
这仅仅的四行中，引用诗句便占了一半。由此我想到香港诗人招小波的诗坛人物诗《诗列传》来。小波也酷爱写人物诗，且都以诗人为对象。他坚持了九个春秋，迄今已把约千位诗人拉进他的文字网罗中。其人物诗的其中一个特色与奥登相同，即直接导入所写诗人的 “句子”。这是诗歌创作中的 “移植” 手法，是一种 “美学形式”。太多诗人对诗的形式的理解，停留于 “可见” 的层面，那是为形式而形式的乱象，譬如什么四行诗、五行诗、六行诗等。诗的形式能否确立，端看其是否一种 “有意味的形式”。英国形式主义美学家克莱夫・贝尔（Clive Bell，1881-1964）说：“艺术（诗）是有意味的形式”。他更说过这般偏激而正确的话语：“非常低能的艺术家创造不出能唤起审美情感的形式。” 上海诗人李天靖编有《有意味的形式 —— 中外现代诗歌精选》（上海文艺出版社 2016 版）一书，其在 “代后记” 中引黑格尔的话说：“内容本身并非艺术的主导、独立因素，使寻常内容发射出迷人夺目光彩的还有更重要的因素 —— 诗的形式。”（P.314）移植手法在文本中的意味是：一种审美的筛选。要知道，无论诗人创作的数量多寡如何悬殊，其最终归于留下来的几句。这种情况，文学史上的例子不胜枚举，如唐陈子昂的《登幽州台歌》、唐张继的《枫桥夜泊》、唐王翰的《凉州词》，更为人传诵的是唐张若虚的《春江花月夜》和崔护的《题都城南庄》。且看招小波的《不写是向写致敬 —— 致查文瑾》：
她获得了可喜的减产
生命属于诗歌的她
减产是件很难的事
她的《沧海桑田》只有两行
“洞庭湖说 ——
我干了，你们随意！”
却写出了万年隐忧
她的《净土调研报告》
更是发人深省
“北大才子柳智宇
出家 12 年还俗后
公布了一重要发现 ——
寺庙的人际关系更复杂”
若减产能够提质
对于创作是一件好事
她的 “不写是向写致敬”
令我禁不住写了她
因为是自由体，篇幅自然更宽，呈现的人事自然更丰富。但这不是两者可比的意义所在。诗里移植了诗人查文瑾两处诗句，自然是一种取舍的审美判断。所选的诗句一有相当的幽默感，一具有极强的现实批判性。这种美，镶嵌于诗中，非斧凿（语言）的，而是艺术的形式，意味其中。
奥登无题，招小波有题。两人都在晚年才开始人物诗的写作。这可以看成是巧合，更有可能的是，在到了相当的年龄后，阅历更深，才幡然醒悟，一生中，自己，或者说生命的每个个体，自是创作的一切根源。在《抵抗诗学》后记《一切与这一切》中，我说：
与人的关系直接左右创作的取向，也是作品意义的形成。因为每个人（这一切）之外的过去、现在与未来的直接或间接的遇见（一切），都是集体予你的定位。其中这种人伦、阶级的教条与规则（包括潜规则）牢固不破，而庞大的集体与孤单的个体，其力量差异何其巨大（网络时代尤其如此）！你能抵抗的，是你用诗歌语言来对个人生命重新作出述说，对 “一切” 的重新定义与排序，寻回自己存在的自身价值，让 “这一切” 形成。这是抵抗诗学最重要的信仰。
优秀的诗人，总是努力地寻回属于他的 “这一切”。诗人创作本质都是对生命的自我检视。
（2025.8.2 晚 9:45 水丯尚。）
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